갑일 갑자시(甲日 甲子時)

갑일 갑자시(甲日 甲子時)

갑목(甲木)에게 자수(子水)는 목욕지에 해당하는데,

인수에 해당하기 때문에 관성과 상생을 이루기 좋은 자리이다.

월에 목기운이 없으면, 허명일 뿐일 수 있다.

만약, 기토(己土)가 인수를 재극인한다면, 월에 목기운이 통하여야 귀하다. 그렇지 않으면 실속이 없다.

 

1. 갑자일 갑자시(甲子日 甲子時)

자요사격이라고 하다.

연월에 금기운(庚辛申酉)이 없고, 오(午)가 충(沖, 자오충을 의미)하지 않으면,

조상을 떠나 자립하여 귀하게 된다.

만약, 연월에 인(寅)이 있고, 신유(申酉)운이 온다면,

큰 부를 이룬 후에 재물을 잃음이 있다.

자해묘미(子亥卯未)월 생은 금운(申酉運)으로 갈때, 귀하게 된다.

갑진월생은 귀하다.

유(酉)월생이 만약 정관격으로 성격하면, 대귀하다.

사오술(巳午戌)월생은 보통이다.

오(午)월생은 갑목이 자오충을 당하므로, 많이 불길하다.

을묘월과 을사월(乙卯、乙巳月)생은 주로 많이 막힌다.

갑자일 갑자시는 일시가 같으니, 그 사람의 운명은 연월에 붙어있는 것이다.

 

2. 갑인일 갑자시(甲寅日 甲子時)

신금(辛)을 둘러싸지 않으면 귀하다.

연월에 금기운(庚辛申酉) 또는 미토(未)가 없으면，대귀하다.

갑인(甲寅)월생은 외롭고 주위를 극하니, 승도의 길이다.

해자(亥子)년월생은 4품 정도의 귀함이 된다.

오(午)월생은 동북방운(東北方運)으로 가면 귀해진다.

만약 사(巳)월은 별로 안좋은데, 만약 관살과 인성이 있다면 귀해질 수 있다.

묘미(卯未)월은 본인의 신태왕함으로 인해 형벌을 면하지 못한다.

을사(乙巳)월도 마찬가지로 형벌을 받는다.

정해(丁亥)월이면, 신태왕함으로 사고로 죽을 수 있다.

 

3. 갑진일 갑자시(甲辰日 甲子時)

만약, 수기운(壬癸亥子)이 연월에 있으면,

수기운에 나무가 떠다니는 격이니 고향을 떠나 돌아다니는 셈이다.

신(申)월생이면, 살성과 인성을 모두 가진 것으로 귀함을 갖춘 것이다.

자(子)월생이면, 수목운(水木運)으로 갈 때, 귀하게 된다.

유(酉)월생이면, 정관을 월지로 갖춘 것이므로, 매우 귀하다.

인오술(寅午戌)월생이면, 길함을 갖춘 것이다.

을묘(乙卯)월생이면 형벌을 당한다.

계사(癸巳)월생이면, 수기운과 목기운이 죽는 곳이 된다.

계해(癸亥)월이면 흉사를 조심해라.

 

4. 갑오일 갑자시(甲午日 甲子時)

일시가 자오충(沖)이 있는 것이므로，처자를 상하게 할 것을 조심하라

만약, 월에 목기운이 통한다면, 귀함이 나타난다.

연월에도 자오(子午)가 있거나, 또는 해미유(亥未酉)월생은 귀함을 갖춘 것이다.

 

5. 갑신일 갑자시(甲申日 甲子時)

갑목(甲木)이 편관 위에서 절처봉생하고 있으므로, 인성(印)이 살을 순화하면 귀해진다.

원앙이 떼로 몰려 자손이 대를 잇기 어려움이 있다.

만약 동남방운(東南方運)으로 간다면, 문무직 모두 가능하다.

해묘미진축신(亥卯未辰丑申)월도 귀함을 갖출 수 있다.

을묘(乙卯)월생은 요절할 수 있고, 정사(丁巳)월생은 흉사를 조심하라

 

6. 갑술일 갑자시(甲戌日 甲子時)

갑술과 갑자 사이에 해(亥)글자가 천문성(天門)으로 끼어있어, 황제를 만날 기회가 있다.

갑목(甲木)이 장생지 위에 있는 것이기에 격각론을 적용할 필요는 없다.

연월에 신사유축(申巳酉丑)나 금(庚辛申酉) 기운이 있으면, 대귀한다.

무인(戊寅)연월생은 귀머거리가 될 수 있거나

혹은 호환 등으로 상해를 입을 수 있으나, 임수(壬水)를 보면 길하게 작용한다.

을묘(乙卯)월은 흉사할 수 있고, 을해(乙亥)월은 도둑을 만나 죽을 수 있다.

 

*본 내용은 삼명통회를 바탕으로 이를 알기쉽게 풀이한 것입니다. 역학의 기본적인 내용을 숙지하고 있어야 이해하기 쉽습니다.

한편, 삼명통회는 많은 역학이론 중에 하나에 불과하니, 맹신하지 말기를 권합니다.